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　　其深思熟慮之后選擇的關注焦點，更體現著他的良苦用心和人文關懷。這其中，蘊涵著中國傳統知識分子的悠久情懷，即便身在異國他鄉，也難以割舍對于故土的眷戀。

亡慘重，被迫投降。起義領袖全部殉難，許多起義者被捕和流放。

　　現在，如果我們詢問，什么對生理空間和幾何學空間是共同的，我們發現很少有一致之處。兩種空間是三維流形。對應于幾何學空間的每一點A，B，C，D……，存在著生理空間的點A’，B’，C’，D’……。若C處在B和D之間，則C’處在B’和D’之間。我們可以說：對于幾何學空間中的連續運動，存在著與之對應的生理空間中的坐標點的連續運動。在其他地方已經指出，我們出于方便的緣故假定的連續性對于兩種空間中的無論哪一個不需要是實在的。如果我們進而毫不猶豫地假定，生理空間是天生的，那么它顯示出與幾何學空間過分微小的一致，以致無法認為它是康德意義上的幾何學先驗發展的合適基礎。人們至多可以利用它作為拓樸學的基礎。那么，生理空間為什么如此不同于幾何學空間？不過，我們如何設法從第一種的觀念過渡到第二種的觀念？這些是我們此刻將要盡可能嘗試回答的問題。

　　而且哲學不應回避宗教的問題，也不應放棄自己批評的職守，好象只要宗教對哲學取容忍態度，哲學便自覺滿意，一切可不聞不問似的；同樣，另一方面，哲學也不可抱這樣的看法，以為這類神話和宗教觀念既已受了各民族數千年的尊敬，似乎已經毫無問題，可以置之不理。

　　1．象征陰毛。

2020-10-18 結婚的寥寥無幾。有些種姓禁止家族內通婚，特別是婆羅門種姓更是如此。

2020-10-18 德謨克里特相當詳盡地完成了他的理論工作，并且其中有些工作是非常有趣的。他說每個原子都是不可滲透的、不可分割的，因為它里面沒有虛空。當你用刀切蘋果的時候，刀必須找到有一個可以插進去的空虛的地方；如果蘋果里沒有虛空，它就會是無限地堅硬，于是在物理上就會是不可分割的。每個原子內部是不變的，事實上原子就是一個巴門尼德式的“一”。原子所作的唯一事情就是運動和互相沖撞，以及有時候，當它們恰好具有能夠互相鉗合的形狀時，結合在一起。原子有著各種各樣的形狀；火是由小球狀的原子構成的，靈魂也是如此。原子由于沖撞就形成了漩渦，漩渦就產生了物體，并且終于產生了世界①。有著許多的世界，有些世界在生長，有些則在衰亡；有些可能沒有日和月，有些可能有著幾個日和月。每個世界都有開始和終了。一個世界可以由于與另一個更大的世界相沖撞而毀滅。這種宇宙論可以總括在雪萊的詩里：

2020-10-18 些。但她問他們是否可以——是否也可以拾取一株〔50〕。一位年輕男人（她認識的某人，

2020-10-18 　　嗅覺是想象的感覺，由于它使神經受到了一種很強烈的感染，因此大大地激動著人的頭腦；正是因為這個緣故，所以它才能一時使我們感到興奮，往后又漸漸地使興奮的心情完全消失。它在我們的愛好中起著顯著的作用。化妝室的芬芳氣味并不是如大家所想象的是一個沒有多大用處的香餌；如果一個聰明而感覺遲鈍的人聞到他情人胸前所戴的花的氣味心里動都不動一下的話，我不知道我們是應該對他表示稱贊還是表示惋惜。

2020-10-18 　　再說一遍，“哲學”有廣義，有狹義。廣義是愛智慧，或者是深刻、深層思考、玄乎的思想、無用的思想等等，在這個意義上，中國當然有哲學，每個民族都有自己的哲學，甚至可以說每個人都有哲學。而狹義的哲學，是理論的求真態度。這種態度主要屬于希臘。各個民族都愛智慧，至少其中有一些人愛智慧。但并非各個民族都以理性態度來建構理論。