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          這么想來,哲學理論不能有效預測未來,不止意味著它只履行了理論的一半功能,解釋功能,實際上意味著它并不曾有效地解釋以往的經驗。基于廣泛經驗的正確哲學理論理應具有預測的能力。

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          考慮到在前述的公式中所包含的關系sin(xi)=i(sinhx)或sinh(xi)=isinx,人們將看到,上面羅巴切夫斯基三角形給出的公式通過對球面三角形成立的公式,即sin(a/k)=sin(c/k)sinA,此時用ki代替前者中的是,并像他那樣把k看作是球的半徑,而在通常的公式中假定它的值是一個單位。用同一方法把球面公式重新變換為羅巴切夫斯基公式是明顯的。如果k與a和c相比十分大,那么我們可以把我們自己局限于在二者案例中得到的關于sinh和sin的平面歐幾里得幾何學公式的級數的第一項a/k=(c/k)sinA或a=C sinA,我們可以認為這是羅巴切夫斯基幾何學和球面幾何學二者對于十分大的人的值或對于k=∞的極限情況。同樣可以允許說,這三種幾何學在無窮小的領域相符。

        浪漫主義藝術發展到最后,精神回到它本身,這就是說,有自我意識的人回到他的“自我”,所以浪漫藝術的特點之一就是非常“自我”;它越來越對藝術的題材漠不關心,技巧越圓熟,實質因素越是會消失得一干二凈,這是浪漫藝術特點之二;藝術到這個階段不再有任何奧妙了,而藝術家對于藝術內容來說,則仿佛變成擺弄和展示另一些生活的劇作家一樣,精神主宰了藝術,哲學于是取代了藝術。

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          “要怎樣才算是一個有德行的人呢?一個有德行的人是能夠克制他的感情的,因為,要這樣,他才能服從他的理智和他的良心,并且能履行他的天職,能嚴守他做人的本分,不因任何緣故而背離他的本分。到現在為止,你只不過在表面上是自由的,正如一個奴隸一樣,只不過因為主人沒有使喚而享受暫時的自由罷了。現在,你應當取得實際的自由,你要學會怎樣做自己的主人,指揮你自己的心,啊,愛彌兒,要這樣你才能成為一個有德行的人。

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